РУССКИЙ
ENGLISH
עברית
Гостиницы ИзраиляЦиммерыРазвлеченияРестораныККЛНациональные ПаркиМузеиРелигии
Туры в ИзраильЭкскурсии по ИзраилюОтдых в Израиле
ГлавнаяНовости ИзраиляГотовимся к празднику Суккот

Готовимся к празднику Суккот

27, Сентябрь, 2012

На смену Новому Году и Судному дню приходит очередной осенний праздник – Суккот. По традиции в неделю его празднования евреи должны жить в специальном шалаше и собрать специальный букет, арба миним, состоящий из четырех растений. Но на самом деле, Суккот – это праздник объединения еврейского народа.

После Рош за-Шана (Нового года), когда мы принимали на себя власть Всевышнего и Судного Дня (Йом Кипура), когда Всевышний выносил нам свой приговор на ближайший год, приходит праздник веселья – Суккот.

Прямой религиозный смысл события сводится к моменту выхода евреев из Египта, когда Моше по указанию Б-га, приказал всем построить шалаши. В шалаше человек отдает себя целиком и полностью во власть Царя мира, а как иначе должен себя чувствовать каждый в шатком строении с крышей, через которую должны быть видны звезды. Плюс ко всему использование в праздничных молитвах арба-миним, практически букета, состоящего из этрога (это плод цитрусовых), ветвей пальмы, ивы и мирта. Одним словом Израиль строит и покупает. Строит шалаши и покупает «арба миним». Иначе праздника не будет.

Такой рынок теперь есть практически в каждом городе. Здесь можно собрать все необходимое и для строительства сукки (шалаша) и для ритуальной икебаны.

Цены от доступных до заоблачных. Все зависит от того на сколько ты готов раскошелиться. Средний набор «арба миним» обойдет израильтянину от 70 шекелей и до полутора тысяч. Такой этрог редкость даже на реховотском праздничном базарчике. Весит почти 2 кг, стоит более 300 шекелей. Этрог, говорят покупатели – как сердце. Чем больше, тем лучше.

Торговля кипит уже несколько дней. Праздник Суккот очень любят дети. Взрослые, как правило, берут на всю праздничную неделю отпуска. Денег не жалеют. Ведь в течение недели праздника, в соответствии с традицией, приговор выданный в Судный день еще можно изменить.

Выбор «арба миним» процесс важный и трудный. Дабы не ошибиться, лучше проконсультироваться у раввина. Приемная главы любавичской общины Реховота рава Глуховского напоминает лабораторию. У рава есть ответы на все вопросы.

Раввин Менахем-Мендл Глуховский, глава общины ХАБАД, Реховот:

«Каждая составляющая «араба миним» имеет особый смысл, и олицетворяет всех евреев, которые есть на свете. У этрога есть вкус и запах – это образ еврея у которого есть и большие знание и много добрых дел. Лулав (пальмовая ветвь) – у нее есть запах, но нет вкуса. Это те, у кого много знаний, но не достаточно добрых дел. Адас (ветви мирта) – это те, у кого есть много добрых дел, но мало знаний. А ива – это те евреи, у которых всего не достаточно. А вот в Суккот, когда мы все это объединяем, мы объединяем весь народ Израиля. В этом сила народа. И это главный смысл того, что мы должны сделать».

То есть, самое главное в празднике кущей это объединении народа. И никакой политики в этом нет.

«Нет, тут никакой политики. Политические партии как раз разъединяют людей. Партия (мифлага на иврите) от слова «пелег» (группа). Одна партия говорит так, другая иначе. Это разделение в чистом виде. А сила и смысл существования народа именно в объединении. Т.е. мы-то знаем, что есть такие, есть другие евреи, можно так, а можно иначе, а необходимо объединение. В этом главная цель».

В воскресенье вечером, когда праздник начнется каждый из этих шалашей превратиться в настоящий дом. Шалаш можно соорудить на открытом солнечном балконе, или во дворе дома. Кто-то делает стены тряпичными, кто-то деревянными, кто-то строит собственную сукку, а кто-то идет в гости к соседям.

Главное помнить, что народ – это не что-то отдельное и разрозненное, народ в соответствии с Торой – это единое целое, живущее как единый организм, в котором важно всё, и одно без другого не работает. Так, что с всенародным вас праздником.

Источник: www.zman.com